Cari

Perpustakaan STAI Ali bin Abi Thalib Surabaya

"Demi pena, dan apa yang mereka tulis" (QS al-Qalam)

Tanggal

14 Desember 2015

Ahta Fath al-Baari fi al-Akidah (أخطاء فتح الباري في العقيدة )

Judul: Ahta Fath al-Baari fi al-Akidah (أخطاء فتح الباري في العقيدة ) , Pengarang:  Abu Yusuf bin Yahya al-Marzuki, Penerbit:  tanpa nama penerbit, Cetakan:  Pertama 2005 M/1426 H, Jumlah halaman: 32 hal. , Ukuran buku: 17 x 23 cm, Jilid: 1 Jilid, No Klasifikasi: 214, Rak: 35, No: 65

DSC00616

Asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al-Wadi’i rahimahullah berkata:

“…lalu aku nasehatkan untuk mereka agar banyak membaca Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim, beserta mengambil faedahnya juga dari syarah/penjelasan hadits-haditsnya, kecuali yang berkaitan dengan masalah aqidah, karena sebagian ulama yang menjelaskan haditsnyatergelincir…”.

Asy-Syaikh Abdulaziz bin Baz rahimahullah berkata:

“Ini adalah kesalahan yang tidak pantas dilakukan Ibnu Hajar, yang benar adalah menetapkan sifat Allah itu sesuai dengan keagungan-Nya…”

Asy-Syaikh Muhibbudin al-Khatib rahimahullah berkata:

“Andai saja Ibnu Hajar membersihkan kitabnya dari menerangkan sesuatu yang tidak diterangkan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam dan mencukupkan penjelasannya dengan mengatakan: Tertawa ( Allah) dan kagum adalah sesuai dengan keagungan-Nya….”

Daftar Isi kitab:

ترجمة عزيزة للشيخ المجاهد عبد الله ب سعدي الغامدي العبدلي، الاستواء على العرش، توجيه الشيخ ابن باز لحديث فإن ربه بينه وبين القبلة، كتب الله أي أمر أن يكتب!،صفة الحياء، التبرك بالصالحين، إثبات اليد لله عزوجل، لفظة بشماله التي أخرجها المسلم، ظل الله عزوجل، قبر النبي صلى الله عليه وسلم والاستسقاء، نزول ربنا عزوجل للسماء الدنيا، شد الرخل لقبر النبي أم لمسجد النبي، التشنيع على ابن تيمية في مسألة شد الرحل، ذب العلامة ابن باز عن شيخ الإسلام ابن تيمية في مسألة زيارة قبر النبي، الإمام مالك يكره أن يقول الرجل زرت قبر النبي، لفظة قبري في حديث ما بين بيتي ومنبري، شد الرحال لغير المساجد الثلاثة، جواب الشيخ ابن باز عن حديث إتيان مسجد قباء، تقبيل الميت تعظيما وتبركا، إثبات اليمين لله عز وجل، استدلالهم بقول الشاعر تلقاها عرابة باليمين، قول ابن حجر وإسناد الوعي إلى الله مجاز، قول العلامة ابن باز: هذا خطأ لا يليق من ابن حجر، نقل مستنكر عن الإمام أحمد بجواز تقبيل قبر النبي، نقل عن أحد الشافعية بجواز تقبيل قبور الصالحين، قول الإمام الشافعي : ولكنا نتبع السنة فعلا أو تركا، كثرة التأويلات أثناء شرج كتاب التوحيد من صحيح البخاري

***

 

Syarhu Risalah al-Khalifah Umar bin Abdulaziz fi al-Iman bi al-Qadr (شرح رسالة الخليفة عمر بن عبد العزيز في الإيمان بالقدر)

Judul: Syarhu Risalah al-Khalifah Umar bin Abdulaziz fi al-Iman bi al-Qadr (شرح رسالة الخليفة عمر بن عبد العزيز في الإيمان بالقدر)

Pengarang: Fahruddin bin az-Zubair bin Ali al-Muhsi,  Penerbit: ad-Daar al-Atsariyah, Cetakan: Pertama, 2008 M/ 1429 H Jumlah halaman: 40 hal, Ukuran buku: 16,5 x 24 cm, Jilid: 1 Jilid, No Klasifikasi: 210.92 ,Rak: 38, No: 66

Syarhu ar-Risalah al-Khalifah

Ini adalah kitab yang ringkas tulisan al-Khalifah ar-Rasyid Umar bin Abdulaziz rahimahullah, yang terkandung di dalamnya nasehat mendalam tentang masalah beriman kepada takdir ke salah seorang pegawainya. Sebuah risalah yang ringkas namun maknanya agung. Yang demikian itu adalah dari “barakah” ucapan para ulama kita, sesungguhnya petuah mereka ringkas namun maknanya luas. Hal ini karena  dekatnya masa kehidupan mereka dengan zaman Nabi shallallahu alaihi wasallam yang diberi  oleh Allah “kata yang penuh faedah”, dan “kunci hikmah”. Lalu mereka mengikuti petunjuk Nabi dalam ucapan dan perbuatannya.

al-Imam Ibnu Abi al-Izz rahimahullah berkata:

ونبينا صلى الله عليه وسلم أوتي فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه ، فبعث بالعلوم الكلية والعلوم الأولية والآخرية على أتم الوجوه ، ولكن كلما ابتدع شخص بدعة اتسعوا في جوابها ، فلذلك صار كلام المتأخرين كثيرا ، قليل البركة ، بخلاف كلام المتقدمين ، فإنه قليل ، كثير البركة

Nabi kita, Muhammad shallallahu alaihi wasallam diberi (oleh Allah) ucapan yang sangat mengena dan menyeluruh, beliau di utus membawa ilmu, akan tetapi manakala ada seseorang berbuat bid’ah maka semakin meluas, oleh karena itu petuah orang-orang masa sekarang banyak, namun sedikit barakahnya, berbeda dengan orang-orang terdahulu, petuah mereka sedikit namun banyak barakahnya.

Daftar Isi:

مقدمة، سيرة الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز، نبذة مختضرة في القدر، وجوب الإيمان بالقدر، قواعد جامعة في القدر، تاريخ الإنخراف في القدر، الفرق المخالفة في القدر، النهي عن التعمق في القدر، آثار الإيمان بالقدر إلخ

lamahat an dakwah lisyaikh Muhammad bin Abdulwahhab (لمحات عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب)

Judul: lamahat an dakwah lisyaikh Muhammad bin Abdulwahhab (لمحات عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب)

Pengarang: Abdullah bin Abdulmuhsin at-Turki,  Penerbit: Hajr, Cetakan: Tanpa keterangan, Jumlah halaman: 178 hal, Ukuran buku: 16,5 x 23 cm, Jilid: 1 Jilid, No Klasifikasi: 210.92 ,Rak: 38, No: 67

lamahat an dakwah

ٍDi antara hak asy-Syaikh Muhammad bin Abdulwahhab yang wajib kita berikan padanya adalah bersikap adil terhadapnya, karena dia tidak mengatakan kecuali kebenaran, justru sebaliknya hendaknya kita mendoakannya dan mendukungnya. Syaikh Muhammad bin Abdulwahhab (yang dituduh sebagai wahabi) tidak berbuat bid’ah, dia hanya mengikuti al-Qur’an dan sunnah dan tidak berbuat bid’ah (mengada-ada dalam masalah agama), segala ucapannya dan tindakannya bersandar pada al-Qur’an dan sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, maka mengapa sebagian orang menzaliminya?

Daftar Isi:

بين يدي الكتاب، الشيخ محمد بن عبد الوهاب في التاريخ، المقدمة، لمحة تاريخية، وفاة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، البيئة التي قامت فيها الدعوة، والمراحل التي مرت بها أسس الدعوة، التوحيد …الأساس الذي قامت عليه الدعوة، عقيدة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وسائل الشيخ في الدعوة إلى التوحيد، رسائله…والدعوة إلى التوحيد، الرسائل العامة، الرسائل الشخصية، بيان عقيدة الشيخ، بيان أنواع التوحيد، بيان معنى: لا إله إلا الله، بيان الأشياء التي يكفر مرتكبها، موقفه من قضية  التكفير، ثوابت في دعوة الشيخ إلى التوحيد….

Fasl al-Khitab fi syarh masail al-jahiliyah lil imam Muhammad bin Abdulwahhab (فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبد الوهاب)

Judul: Fasl al-Khitab fi syarh masail al-jahiliyah lil imam Muhammad bin Abdulwahhab (فصل الخطاب في شرح مسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبد الوهاب)

Pengarang: Abu al-Ma’ali Mahmud Syukri al-Alusi ( wafat 1342 H), Ta’liq: Abu al-Asybal Ahmad bin Salim al-Misri, Penerbit: Daar al-Kiyaan, Cetakan: pertama, 1426 H/2005 M, Jumlah halaman: 671 hal, Ukuran buku: 17 x 24 cm, Jilid: 1 Jilid, No Klasifikasi: 214 ,Rak: 38, No: 64

Fasl al-Khitab fi syarh masail al-jahiliyahA

Sejak lama, saya menyukai sastra Jahiliyah, membuat saya membaca kejadian-kejadian di masa jahiliyah hingga gambaran kehidupan masa jahiliyah saya ketahui, lalu ada kitab yaitu “Masail al-Jahiliyah” karya asy-Syaikh Muhammad bin Abdulwahhab rahimahullah, saya membacanya dan kagum isinya, dimana kitab ini menunjukkan bahwa penulisnya yaitu syaikh Muhammad bin Abdulwahhab diberikan kekuatan yang mengagumkan untuk mengamati keadaan manusia dan apa yang mereka lakukan berupa kesyirikan yang menyelisihi syariat agama Islam.

Maka hari ini, setelah 6 tahun awal kali membaca kitab “Masail al-Jahiliyah”, saya mempersembahkan sebuah “tahqiq” dari salah satu syarah kitab Masail al-jahiliyah, yaitu kitab pertama yang menjelaskan kitab “masail al-Jahiliyah” : Syarah al-Allaamah al-Irak Mahmud Syukri al-Alusi….(Pentahqiq kitab)

Daftar Isi:

ديباجة التحقيق، فصل في مفهوم الجاهلية وأحوال الأمم قبل بعثة النبي، فصل في موارد الشيخ محمد بن عبد الوهاب في رسالته، فصل ترجمة الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ترجمة الألوسي، فصل في مدى تأثر الألوسي بالدعوة الوهابية، فصل متن مسائل الجاهلية، مقدمة الشارح، مقدمة المصنف، دعاء الصالحين، التفرق، مخالفة ولي الأمر، التقليد، الاقتاداء بالعالم الفاسق أو العابد اجاهل إلخ

Fathu al-Majid li syarh kitab at-Tauhid (فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد)

Judul: Fathu al-Majid li syarh kitab at-Tauhid (فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد)

Pengarang: Abdurrahmann bin Hasan bin Muhammad bin Abdulwahhab (1193 H – 1285) Penerbit: Tanpa nama penerbit,Tahqiq:  al-Walid bin Abdurrahman  bin Muhammad al Farayan,  Cetakan:  tanpa penjelasan, 1424 H, Jumlah halaman: 671 hal. , Ukuran buku: 17 x 24 cm, Jilid: 1 Jilid, No Klasifikasi: 214 ,Rak: 38, No: 61, 62,63

Fathu al-Majid lisyarh kitab at-tauhid

 Inilah kitab “Fathu al-Majid Li syarh Kitab at-Tauhid” karya ulama besar asy-Syaikh Abdurrahman bin Hasan bin Muhammad bin Abdulwahhab rahimahullahu ta’ala: saya persembahkan setelah bertahun-tahun saya men”tahqiq” (teliti ulang)nya, saya bandingkan dengan teks tulisan tangannya yang asli, dan saya teliti sumber-sumber kitab rujukannya, dan saya perbaiki hal-hal yang salah yang terjadi pada cetakan terdahulu hingga “keluarlah” buku ini dalam bentuk yang saya kira sama seperti aslinya sedia kala saat pertama kali penulis mempersembahkannya.

Semua hal ini saya lakukan karena “pengaruh yang kekal” yang terdapat pada kalimat tauhid.

Kalimat tauhid adalah kaidah agung pada agama Islam, dan “hakikat agama Islam yang agung” yang mana Allah tidak akan menerima suatu amalan kecuali harus disertai Laa ilaa ha illalllah, dan Dia tidak meridhai hamba-Nya melainkan jika hamba-Nya mewujudkan kalimat ini, dan tidak ada jalan untuk mencintai Allah dan mendapatkan rahmat-Nya melainkan harus melalui jalan kalimat laa ilaa ha illallah. Kalimat ini adalah “pembuka kebahagiaan” dan “jalan petunjuk” ….

Daftar Isi:

باب بيان فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب، باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب، باب الخوف من الشرك، باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله إلخ

Mujmal i’tiqad aimmah as-salaf (مجمل اعتقاد أئمة السلف)

Judul: Mujmal  i’tiqad aimmah as-salaf (مجمل اعتقاد أئمة السلف)

Pengarang: Abdullah bin Abdulmuhsin al at-Turki , Penerbit: Tanpa nama penerbit, Cetakan: Kedua, 1996 m/1417 H, Jumlah halaman: 169 hal., Ukuran buku: 14 x 20cm, Jilid: 1 Jilid, No Klasifikasi: 214, Rak: 38, No: 68,69

Mujmal itiqad as salaf

Sesungguhnya seorang yang memperhatikan dan mempelajari dasar-dasar agama (ushuluddin) yang diwarisi dari para salafus shalih, dia akan mendapati bahwa para salafus shalih “bersatu pemahaman” dan “sangat perhatian” terhadap tauhid dalam pengajaran dan dakwah mereka terhadap umat. Berbeda dengan situasi yang kita lihat masa kini di dunia Islam, terjadi perselisihan akidah pada jama’ah-jama’ah islamiyah.

Dalam kitab ini pembaca akan mengerti bahwa para Imam 4 dan Imam lainnya, mereka mempunyai “akidah yang satu” yaitu akidah yang diajarkan oleh Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, akidah tauhid…

Daftar Isi:

 

 مقدمة، لا إله إلا الله، أساس الوجود، مقتطفات مما نقل عن الإمام أبي حنيفة، مقتطفات مما نقل عن الإمام مالك، مقتطفات مما نقل عن الإمام الشافعي، مقتطفات مما نقل عن الإمام أحمد بن حنبل، مقتطفات مما نقل عن الإمام البخاري، مقتطفات مما نقل عن الإمام أبي جعفر الطحاوي، مقتطفات مما نقل عن الإمام ابن أبي زيد القيرواني المالكي، مقتطفات مما نقل عن الإمام ابن تيمية، أثر المنهج في استقامة الاعتقاد وتوسطه، النتائج العلمية للمنهج الصحيح، الجهاد الصادق في سبيل العقيدة، الأثر المبارك لجهاد ابن تيمية، دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب، اعتقاد الشيخ محمد بن عبد الوهاب، أهمية الدولة في التمكين للدعوة، العقيدة التوقيفية الجامعة، قواعد مهمة في دراسة مسائل العقيدة،  إلىخ

،

Akwal wa fatawa al-ulama fi at-tahzir min Jama’ah al-Hajr wa at-Tabdi (أقوال وفتاوى العلماء في التحذير من جماعة الهجر والتبديع)

Judul: Akwal wa fatawa al-ulama fi at-tahzir min Jama’ah al-Hajr wa at-Tabdi  (أقوال وفتاوى العلماء في التحذير من جماعة الهجر والتبديع)

Pengarang: Maj’muah min talabah al-ilmi ,Penerbit: Tanpa nama penerbit, Cetakan: Pertama, 2003 m/1424 H, Jumlah halaman: 43 hal.,Ukuran buku: 14 x 21cm, Jilid: 1 Jilid, No Klasifikasi: 215, Rak: 38, No: 70

Akwal wa fatawa al ulama fi at-Tahzir

Kita menyaksikan di zaman ini “sebuah penyakit” yang merubah “bersihnya” dakwah salafiyah yang diberkahi ini, penyakit yang menimpa sejumlah umat manusia yang perbuatan mereka hanya menjelek-jelekkan para ulama salafiyin, mereka “senantiasa mengawasi” kesalahan dan ketergelinciran, menuduh niat-niat yang ada dalam hati dengan hujah-hujah “yang lebih lemah” dari sarang laba-laba. Dan hujah-hujah yang ditujukan oleh para salaf untuk ahlu bid’ah mereka tujukan untuk ahlu sunnah yang terjatuh dari kesalahan. Hingga sampai derajat mereka mencela para ulama senior, disebabkan para ulama tersebut tidak “mencocoki” pendapat mereka….

Oleh  karena ini, kami menampilkan pendapat ulama tentang kelompok ini yang mungkin diberi nama “Jama’ah al-Hijr wa at-Tabdi”.

Karena kembali kepada para ulama dalam permasalahan seperti ini  termasuk perkara syar’i yang wajib dilakukan. Sebagaimana firman-Nya (yang artinya): “Dan bertanyalah kepada ulama jika kalian tidak mengetahui” QS  al-Anbiya: 7 (Penulis)

Daftar Isi:

مقدمة، موقف السلف من زلة العالم، فتوى الشيخ: محمد ناصر الدين الألباني، فتوى الشيخ: محمد صالح العثيمين، فتوى الشيخ: عبد الله الغنيمان، فتوى الشيخ: بكر أبو زيد، فتوى الشيخ: عبد المحسن العباد، فتوى الشيخ صالح الفوزان، فتوى الشيخ ناصل العقل،

Buat situs web atau blog gratis di WordPress.com.

Atas ↑